Hi Bill,

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In Christ

TT

我們聽道時,只要發現到一個寶貴的真理,我們所花的時間已經得到報償了。有一次我聽道時就發現了這樣的寶貝,整篇講章中我得到一句非常寶貴的話,其他的已經沒印象了;這句話實在太好,但很遺憾,我想不起那位講員是誰,以致我不能褒揚他。他那句話這樣說:“不必聽從那不聽從神的人。”無論在哪一群人當中,十居其九的人都自信能為人師,夠資格去指教別人,而且,人最有興趣指教別人總是在宗教和道德的范疇。可是在實際上,一般人往往最沒有資格在這題目上說有智慧的話,他們的話產生的後果總是適得其反,叫人受損。故此我們應當小心選擇導師;既有選擇,當然少不免會有拒絕。

大衛警告人不要隨從惡人的計謀。聖經中有不少例子,說明許多人的失敗都是因為誤信謬言。例如,羅波安聽從了那些不聽從神的人,結果誤了以色列國的前途;亞希多弗的計謀實是惡謀,大大增加了押沙龍的罪孽。

人不先聽從神的話,就沒有資格向別人提出勸告。若不打算聽從遵守神的忠告,就沒有權利去忠告別人。真正能辨別是非的智慧,必然與神的聲音互相呼應。我們道路上唯一安全的光——基督——反射過來的光。

尤其重要的是,青年人應知道選擇聽從誰的忠告。他們既入世未深,經驗不丰,所以必須請教別人的意見,而且不論他們是否覺察到,他們都確實每天把別人的意見實行出來,成為自己的意思。那些誇耀自己獨立不依靠人,以獨立為美德的人,仍是拾人牙慧,他們所熱衷的個人主義,正是受了他人影響的結果。他們之所以成為那樣的人,就是因為他們採納了他人這種意見和論調。

只有聽從那些先聽從神的人,這個“聽從他人的原則”才能使我們得免陷入許多的網羅。所有宗教工作計劃都必須受這個原則的試驗。在這個宗教活動進行得如火如荼的時代,我們必須保持神志清醒冷靜,在追隨任何人以前,我們應先察看他額上有否神的膏油。不管他要幹的是什么事,若沒有十字架的記號,我們就沒有屬靈的義務去幫助他,不論多動人的呼叫,多感人的故事,多憾人心弦的圖畫,都不能叫我們拿出金錢和時間,支持那些無暇聽從神話語的人所推動的計劃。

神仍然揀選屬他的人,這些人每個都聽從神的話,當神發出指示,他們必然聽從。只有這些人,我們才可以放心聽從。
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