【盛唐的,外省第二代 :薛濤】

如果李清照是,南宋高官,外省第一代;

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今天看到新聞報導有關長庚醫院醫師開錯刀烏龍事件, 真的心有戚戚焉. 幸好這算是一點遺憾而已. 前幾天才從美美三重網看到一篇轉載的作品文章"自信與粗心", 正提醒自己一定要時時刻刻牢記那位機師與父親的終生遺憾。 際此長庚事件之時, 再拿出來與大家分享或許是美事一樁.


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神蹟例子(5)

(馬太福音14:22)耶穌隨即催門徒上船,先渡到那邊去,等他叫眾人散開。

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神蹟例子(3)

在耶路撒冷,靠近羊門有一個池子,希伯來話叫作畢士大,旁邊有五個廊子; 裡面躺著瞎眼的、瘸腿的、血氣枯乾的許多病人。﹝有古卷在此有:等候水動; 因為有天使按時下池子攪動那水,水動之後,誰先下去,無論害什麼病就痊愈了。﹞

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神蹟例子(2)

過了那兩天,耶穌離了那地方,往加利利去。 因為耶穌自己作過見證說:「先知在本地是沒有人尊敬的。」 到了加利利,加利利人既然看見他在耶路撒冷過節所行的一切事,就接待他,因為他們也是上去過節。

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神蹟例子(1)

第三日,在加利利的迦拿有娶親的筵席,耶穌的母親在那裡。 耶穌和他的門徒也被請去赴席。

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莫名其妙的稱呼:“外省人”

在台灣,“外省人”這個稱呼,是耳熟能詳的,既沒有貶義,也沒有褒義,是中性的。

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http://www.youtube.com/watch?v=5yPP-11VLws
台灣演義:大台中四百年史(1/5) 20100530

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金兆丽,尹雪艳,分别是白先勇,小说里的人物。

金兆丽,出现在“金大班的最后一夜”里;金兆丽,在上海的时候是百乐门的红牌,到了台北是夜巴黎的大班。在上海,金兆丽有过一段,刻骨铭心的恋情;到了台北,为生活打滚,早就对感情,失掉了信心;最后,挑了一个南洋老华侨,把自己嫁了,算是归宿。

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白居易的 “花非花,雾非雾”,到底是什么?


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我願深切愛主,比前更深!
我今誠心屈膝,求主垂聽;
低頭祈禱深誓,從此更愛我主,

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我最近可能吃錯了藥,見了每一位小姐,就跟人家說,說我是文化流氓,要把她寫進我們部落格的文章裡。前兩位小姐都說:「要寫我的故事?我有copyright…(意思是你要寫,我管不著,但是不可發表。)」只有Judy小姐說:「很榮幸,請便。」我想她並沒有絲毫要考驗我的能耐的意思,雖然最近稿擠,很多人(包括Judy小姐)都在等著我的潤餅下文的下落,所以我硬著頭皮說:「那就等著瞧。」

Judy小姐是我們部落格的常客,她剛剛讓我知道,她告訴她的姊姊我們的網頁,沒事可以來這裡溜搭溜搭,這也說明了我們網頁的點擊率(另類的Nielsen收視率)為何每天都可以達到七、八十(今天因為Judy小姐,早就破了110)。

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前幾天大家一起吃飯時,竟然看到某人叫冰水喝,當時我就特別注意,因為他其實沒有這本錢。

昨天讀王正龍講傷寒(46 歲,∼2010,才剛讀到他的講義,第二天就知他5月中過世。我想他不是因為不喝涼水導致英年早逝的,所以就不以人廢言), 讀到為何人愛喝涼水。做成小結論,簡單治法是我自己的作法,謹此提供參考:

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文宣品正面.jpg文宣品背面.jpg



當我們都在規劃如何退休,享受我們的金色年華時,老范推出了他的第一炮─爭取當最最最基層的公僕,他要把他的最好時光奉獻給他的鄉里,他要當最卑微的公眾僕人,替他的鄉親洗腳,因為他愛他們,他愛這一片使他成長的鄉土。

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你知道誰是基督使徒保羅嗎?他原是個不承認耶穌是基督的猶太人。早年迫害基督徒的事,他都很樂意參一腳,一直到一個親臨到他身上的神蹟,使他體認到耶穌就是他們所等待的救世主─彌賽亞─就是基督。大半的新約聖經裡的書信都是出於他的手筆。

從此,一個迫害別人的人,變成一個被迫害的對象。他努力的到處分享他所體認的福音(好消息),也到處的被打打殺殺,可以說是出生入死,最後當然是殉道了。

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  • May 28 Fri 2010 07:12
  • 潤餅

【前言】
老婆這回到華盛頓DC去主持姪女的婚事,順道與女兒一家人聚聚,也順便與常偉問安。她這樣一年幾回往美國首府飛來飛去,也有幾分政要的味道,不像這個鄉巴佬公,來美31年,紐約、DC像個什麼樣子,也只有夢裡想像的份兒。還有我們這位寶貝姪女,她也是交大的校友,偶而也會來這個部落格逛逛,沾沾一點交大人的氣息。至於潤餅到底是怎麼一回事?那是這一次老婆不在家的唯一大事。

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