想一想我們的願景(必須包含在我們的答案裡,歡迎提供):
1.老馬要找幾個家庭,由國棟兄帶隊到台南吃小吃,當天往返。太爽了,還可以帶回來給不能出門的。
2.老馬要練乒乓球,拿木屐對付老林。歡迎下注。老林要勤練乒乓舞,不知長鳥還有沒有興趣。幾位球友要去打小白球,小事一樁。
3.我希望再見到當年班上的圖書室(感謝肥侯當年室友,和contributers),最好還有古典音樂欣賞室(國棟兄主持)。
4.在我嚥下最後一口氣前,還能與老友們說笑:「我先走一步,為你們安排未來的住處。」
5. 在有行動能力時,要過得比在居家生活的品質更好、更快樂。在沒有行動能力時,要不為兒女擔心,要過得比在養護之家有尊嚴,更快樂。
不能接受的情景(必須不能發生在我們的答案裡,歡迎提供):
1.一位老太太被看護把她連人帶輪椅推到牆角面壁,老太太叫著:「你怎麼可以這樣對待我?」這位看護在老太太耳邊輕聲的說:「我要妳怎樣,妳就得怎樣。」怎樣才能不使看護或外勞反傭為主?
2.每天醒來只能看著窗外或天花板。沒有親人來探望我。
3.今天推進一位精神錯亂的room mate,不時喃喃自語,晚上經常大叫。
4.當我老到無法照料自己時,我必須搬到另一個陌生的單位,或另一棟全是殘疾病人的建築物。絕對不可以!!!
5.幾個兒女為了父母的事情搞到鉤心鬥角,表面是一片孝心,其實各有盤算。為什麼要把這樣的擔子給他們承受?自己也被當成皮球踢來踢去?
6.寡母在兒子家裡度餘年,媳婦經常為了誰在當家與兒子吵得不可開交。
7.當年我們的同學,年輕獨居,生了小病無人知曉而斷送一生(好像如此)。
8.不能用電腦上網(與網球無關)。
答案
1.安養會員:有能力照顧自己,能參與各種老人活動的老人夫妻(至少1人必須滿65歲)。
2.養護會員:已有的安養會員,因為衰老、病痛而無法照顧自己者轉換為養護會員。
3.創始安養會員:基本上以班上同學以及相識老友為優先順位。有空缺由排隊順序遞補。所有新加入的會員都必須是安養會員。
4.安養者有私人衛浴設備,養護者有適當衛浴設備。
5.看護與工作人員數目依照養護會員人數彈性增減。
不能一廂情願
1.女兒女婿自發的告訴我們,要照料我們的老年生活。我們很欣慰,但是不想去期盼。
2.當年女兒很有感觸的告訴我,她不想結婚,要跟我們在一起。三個月後,有人來求婚,她也高高興興的答應了。
3.兒子要我們跟他們一起住,順便照顧孫子。很好,等到我們需要被照料時,希望他們也能照料我們。能這樣更好。
4.等到我們不能照料自己時再想辦法。(答案第三條堵了這條路)
5.小生了解所有可能發生的情況,他願意盡人事,聽天命,逆來順受。要大家努力鍛鍊身體. 要有堅定的意志控制力。他說:「 溫暖, 舒適, 甜美是人人想要的. 但是, 偶而體會孤寂, 淒苦, 蒼涼 也不是那麼壞. 失敗,挫折的感覺有時也不差。」我母親坐輪椅的時間至少有八年,後面一年多的日子無法坐超過十分鐘。我盡力不要使她感到孤寂與淒涼,但是我沒有辦法分擔她的痛苦。伴侶和好友們或許也可以盡力不使我們感到孤寂與淒涼,但是他們同樣也沒有辦法分擔我們的病痛。
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當我們絞盡腦汁想為自己解套,尋求為自己的終極找出解決辦法而束手無策時,倒不如為身邊的人,為子女,為好友們去著想,答案就在其中了。
以前有一位紅粉知己(我們已逝世的同學)問我:「他們都教我要去愛別人,那又有誰來愛我呢?」
只緣身在此山中。
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李家同在他的祈禱詞中這麼禱告:
…讓我不再將人類的不幸,歸罪於發動戰爭的戰爭販子,貪婪的資本家和腐敗的政客,而將人類的不幸,歸罪於我自己。
…由於我的漠不關心,…沒有人給他飯吃,…沒有人給他水喝,…沒有人來慰問他,…沒有人來陪伴他度過最痛苦的日子。
我應牢記,…不是我陪著他步向死亡,而是他,帶領我進入永生。
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耶穌對義人們說:『你們這蒙我父賜福的,可來承受那創世以來為你們所預備的國;因為我餓了,你們給我吃,渴了,你們給我喝;我作客旅,你們留我住;我赤身露體,你們給我穿;我病了、你們看顧我;我在監裡,你們來看我。』
義人就回答說:『主啊,我們什麼時候見你餓了,給你吃,渴了,給你喝?什麼時候見你作客旅,留你住,或是赤身露體,給你穿?又什麼時候見你病了,或是在監裡,來看你呢?』
耶穌回答說:『我實在告訴你們,這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上,就是做在我身上了。』
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我們營造出的環境是 ─ 我愛人人 ─ 人人愛我。
讓我們攜手走完這段旅程。
******* 老林
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最近密集地與老林通話交換老年安養面對的問題及想要解決的方法,誠如老林所說這是一個巨大的工程,在交談中我非常能感受到老林那份有如宗教家奉獻的熱誠與無私的執著,否則誰會有毅力與耐心去追尋一個困難重重的答案. 無論是以七十五歲或九十歲為界限,每個人或早或晚都一定會面臨躺下需要人照顧的時候,這個被照顧的期間也許很短也許會很長,誰都無法預測;至於被照顧者與照顧人者的心路歷程,沒有長期經歷過的人也很難深刻體會,我相信老林願意花時間花心力現身說法,談些一般人不想面對或暫時不願去想的問題,該是點出我們應為自己著想也順便為我們的下一代著想吧? 上星期六新竹地區的幾位同學與從印尼回來"探親"的楊英祺聚餐,話題不免談到老年的問題;席間啟明兄談到他的父親今年九十三歲,不但健步如飛還能騎機車到處逛逛(真令人羨慕,希望大家都能有這一天). 據啟明兄的說法是因為他父親除了勤"動"外,就是"不用大腦";當然不是那種大老粗型的,而是指不會去想東想西自尋煩惱的達觀.接著談到晚年照顧的問題,啟明兄很直接的指出到時回到子女的身邊; 我順勢提出萬一子女不是很樂意接受怎麼辦?啟明兄說:"先幫他們帶小孩,就算他們不很願意也要想辦法去帶". 一同用餐的英棋兄嫂非常贊同,還很愉悅地分享他們帶孫子的點滴. 也許從啟明兄及英棋兄的身上,我們可以找出一些東西是不是呢?
很多事情是強求不得的。當期待與現實出現落差,而且都是骨肉之親時,又能如何呢? 我的一位至親長者,他一輩子都是付出與奉獻,孫子孫女也照顧到大了。他也騎機車,自己出入非常獨立。但是因為車禍成為傷殘,他很有感嘆…也不願多說,家家有本難念的經。 他說:「我不靠自己的話,我還能怎麼辦呢?」除了無奈還是無奈。 ** 老林
當一個先知先見者總是寂寞的,特別是在想要力挽狂瀾,卻又力不從心的情境下,是可想而知的。當年諾亞一家人在旱地上蓋方舟,預告大洪水的來臨,無人不取笑他的荒謬。現今世上有多少人相信這個事實呢? 我很感激老范的力行付出,他像一個苦行僧的為大家奉獻。有多少個台灣的三更半夜,他在為大家的未來福祉與我討論這個議題。他在整個下半夜不睡覺,為的是要讓我知道他去參訪長庚老人中心的心得。我是有一點氣餒,因為我現在無法在台灣與他共負一軛。