如果你稍稍理解什麼是愛，你就知道，愛是誠實的，愛是不勉強的，這也是愛的可貴之處。
【愛的定義】
我從小接受父母與家人的寵愛，學校師長的疼愛，同學的友愛，懂事以後追求異性的戀愛，成家以後的夫妻的情愛，對自己子女的眷顧之愛，林林總總，有各色各樣的愛；可以說一輩子是在愛中活過來的。在當時對這些愛確實是很有感受，但是這些感觸總是漂渺而無法掌握。一直到自己成了個基督徒，整天面對著“神就是愛”，“愛人如己”，“愛你的仇敵”；再加上同是基督徒的姊妹問我：「要我去愛別人？請問誰來愛我？」我不得不很嚴肅的回來探討，我們成天掛在嘴邊的“愛”到底是什麼？
因為我已經花了很多的時間和精神來思考什麼叫做愛，所以我要直接了當的告訴你們，我認為──愛就是要使被愛的對象能夠更好的心思意念和行為。
一個完整的愛的行為，有施予(愛人)者，有接受(被愛)者，施予者希望自己的愛的行為能為對方所接受，接受者能感受到愛的行徑而變得更美好幸福。如果接受者因為感受到愛的行為，因為感恩而有愛的傳承，或有愛的回報，這就是愛的感染，愛的感動。
【不是愛】
雖然我給愛下了一個還算嚴謹的定義，但是在人世間有太多的愛來愛去；為了避免無謂的糾葛，我還是要大刀闊斧的，把一堆不屬於愛的心思意念和行為先排除在外。
【虛情假意不是愛】
不管什麼東西，讓虛假滲了進來，就變得撲朔迷離，沒完沒了，十頁都寫不完。很多人愛不離嘴，所以分辨是不是愛是第一要務，也需要有些智慧。
【佔有慾不是愛】
很多人把希望擁有當成是愛，得不到手就轉變成恨，甚至要把對象毀掉。真正的愛是不在乎有沒有擁有，只期盼對方能夠更好，更幸福。
【喜歡不是愛】
老美是把喜歡like和愛love分得很清楚的，只有老中經常把喜歡當成愛。喜歡跟你聊天並不是愛你，喜歡男的英俊，喜歡女的漂亮也夠不上稱為愛。
【養兒防老不是愛】
有目的的愛不是愛，最常見的是養兒防老這樁事，把它稱為投資還比較恰當。而且父母子女的關係如果不是建立在愛的基礎上，到頭來是非常的不穩固的。類似的還有用金錢堆砌的愛情結合，也是不穩固的。
【情慾不是愛】
純粹的男歡女愛的情慾，也不配在這裡討論。
【溺愛是一種很奇怪的愛】
溺愛是一種不健康的，病態的愛。病因是出於愛人者的沒有智慧和任性的溺愛他所愛的人。病症的不良後果主要是出現在被愛的人身上，然後再投射到被愛者週遭的環境，經常溺愛人者會是不良直接反射的受害者。
未完**大膽
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以前同學在教堂結婚，牧師證婚怖道時大聲的說：夫妻的愛不是真愛！(停頓了 5秒，賓客嚇了一大跳 )有言是夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛( 又頓了一下 ) 。上帝的愛才是真愛 . . . 縱真是如此，何必大喜之日還觸人霉頭，不夠厚道，鄉愿一點點、模糊一點不好嗎？何況這句話也常常出岔。 我還是很固執的以為，只要自己真心付出，愛人如己，大部分夫妻、親子、一部份的手足、朋友是真愛！ 我認識的朋友有捐肝給丈夫、捐腎給姊姊、捐 . . .
不識相，不會講話，不認識神，不懂得愛和感恩也分不清祝福或咒詛的人不要去當牧師，害人的罪不淺。很多人錯把剪毛剝皮的雇工當成牧者，這是最大的錯誤。 想當年，每個學期能碰上一兩位好老師就要慶幸了，感謝神，感謝當年的好老師。 夫妻之愛是神所命定，所喜悅的。夫妻之間可以達到的最親密最後兩人一體的家庭關係，在人世間無可比擬。也只有透過婚姻，家庭，神把每一個新生命的誕生，愛的傳承經由家庭灌溉到每一個新的生命裡。 多餘的肝和腎，如果在所愛的人的身上能過發揮救命的功效，能給他們不也是很好嗎？
耶穌說：「我是好牧人；好牧人為羊捨命。若是雇工，不是牧人，羊也不是他自己的，他看見狼來，就撇下羊逃走...」
世界基督教統一神靈教會，其基本教義是信主；我的鄰居妹妹就是在大三時接納，幾年後竟接受教主的婚姻安排，嫁予未曾見面的菲律賓教徒。聽說被安排結婚的，大部份婚姻生活堅定美滿。這算是信教的命運所定？ 夫妻的婚姻經營有問題的，也是命運所定？
我不認識統一教，耶穌在世幾年，未曾耳聞他為誰做媒，或兼營婚姻介紹所。教皇在中古世紀為一些帝王諸侯亂點鴛鴦譜，純粹是合縱連橫，以幸福婚姻的角度來看，效果不佳。 有堅定信仰的基督徒，相信沒有不能愛的人(出賣靈魂給魔鬼的除外)，對不如意的事也抱著逆來順受的態度。“我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處”，如果男女雙方都有這樣的看見，美滿的婚姻並非奇蹟。 感謝神賜路旁玫瑰，感謝神玫瑰有刺...
慈濟的證嚴法師也說世上沒有不能愛的人。