交大電物61級 Blog

「人生這麼忙碌、這麼辛苦，總是要慰勞自己一下！」
他又來了!
文‧彭琡靜 圖‧鄭國棟

去年2010花了$45買了一個捕鼠籠子，一口氣在後院裡逮了17隻，總算是很划得來。我在電視上看到有人用松鼠尾巴的毛做甩釣竿的假魚鉤餌，今年我或許可以割下松鼠尾巴來論打賣。諸位如果看到沒有尾巴的松鼠，大概就知道我對每樣事都是挺認真幹的。

你們在文章裡經常看到我提及在主日學裡開課，或在小組查經裡和弟兄姊妹們分享；你們不免會詫異：「到底他在教導和分享什麼？他什麼時候當上了牧師？」我鄭重的回答你們：「我不是牧師。我在教導和分享聖經的教導。」

我在台南一中高三上物理課的時候，教我們的是一位師大物理系畢業，剛服完預官役的眼高手低的老師。第一堂課教了20分鐘以後，要我們把課本收起來，發下考卷，給我們一個下馬威的平常考。在暑假的時候，我買了一套上下兩冊，建國補習班出版的“PSSC新物理大全”，早已把裡面的題目全滾了兩三遍。一看到老師的兩道計算大題目(一題20分)，把要問的答案裡的最大值和最小值全給弄反了，所以一點都不需要計算，最小值就是0，最大值就是無窮大。等下一堂課，考券發回來，我被打了兩個大X，其他認真計算，給了相反答案的反而給分了。等我理直氣壯的花了20分鐘把老師和同學都教懂了以後，老師說：「就算你也對，這下子好了吧！」

**"老了才明白"─真的是老了

蔡英文的「和而不同」、「和而求同」，實在是，故弄玄虛。
解密，蔡英文的，八字啞謎；是很容易的。

冬天洗澡，
要洗熱水；
不洗熱水，

2011年，新年度、新氣象；這種說法，我不太認同；不過如果絕大多數的人都這麼想，確實會造成一滴滴的影響。

【大鼻子、藍眼睛的，比較會念經？】

媒體的記者，正在長壽村的村口大樹底下，採訪九旬老翁；

主啊！又是一個淺眠的夜晚，因著祢的話語的陪伴，我得以安然入睡。但是祢的靈，那在大白天裡使我們欣喜，歡樂的靈，又一再的把我從睡夢中，從祢的懷抱中帶回到今世的現實。

早已過了「少年不知愁滋味，為賦新詞強說愁」的年歲，或許是那「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的心懷。在大伙兒的歡笑中總是無法開懷。「引到永生，那門是窄的」。在第一步踏上這條路的時刻，早有了心理準備。不管這路多崎嶇難找，主啊！我絕不為此向祢抱怨。但是想到這群歡笑無憂的弟兄姊妹們的當兒，也令我想起當年母親如何的割捨不下一群年幼的子女。或許當年祢的靈也是這樣的激勵摩西，驅使他將為奴的以色列子民帶到應許之地。

愛畫畫，會畫畫，畫得好；愛打球，會打球，打得好；愛賺錢，會賺錢，賺得好；愛寫作，會寫作，寫得好；愛說人，會說人，說得好…

每一次人們問我：「你在玩股票？」我總是很嚴肅的正視他們：「你以為買賣股票是好玩的？」我要他們想一想我日常花錢的態度，或是告訴他們，我來美國30年，只去過一次Las Vegas，也只賭輸了$5。沒錯，我是每天都在買賣股票，這是一種生意business，股票是我的貨物，我是很認真的在做買進賣出的生意，不是在玩。

今天讀了王文華在聯合新聞網裡寫的《向下開的櫻花／9》。 是一篇生活雜感，從一齣電影說起，隨著思流，想到哪裡也寫到哪裡的一篇短文。作者足足小我們18歲，出生於我們大一那年，他不像我們念理工出身的，也不是任職科技業的；但是他對生活的感觸，對生命的反省，思想的起伏，跟我們這群人是如此的相似；一代的時距，難道會沒有產生足夠大的差異嗎？

《向下開的櫻花／9》【聯合報╱王文華】

【What are they?】
你知道我的孫女Mira畫的是什麼嗎？

我的父親已經過了90歲，只是衰老，但是沒有病痛。因為他長時間的打鼾，睡覺時都是用嘴巴呼吸，在美國冬天乾燥的暖氣下，他的吞嚥結構(會嚥軟骨)慢慢的乾澀，有一天在食用麵包時就被噎到了。我很快的一面給他急救，一面叫救護車，雖然麵團吐了出來，但是呼吸有問題，臉色鐵青，便尿失禁，在五分鐘以內救護車也趕到了，很快的進到醫院急救。

在醫院待了近十天，在出院前，他無法通過呼吸/吞嚥的測試檢驗，醫生說我不可以把他放在家裏，必須讓有醫療經驗的護理人員去餵食看顧。再過8個月以後，他還是因為相同的問題，導致呼吸不暢而去世了。

今天看到新聞報導有關長庚醫院醫師開錯刀烏龍事件, 真的心有戚戚焉. 幸好這算是一點遺憾而已. 前幾天才從美美三重網看到一篇轉載的作品文章"自信與粗心", 正提醒自己一定要時時刻刻牢記那位機師與父親的終生遺憾。 際此長庚事件之時, 再拿出來與大家分享或許是美事一樁.

豪勇七鼠輩續集

你知道這一隻面目猙獰，臭味難聞的大獸叫什麼？我以為是中國的菓子狸，結果不是，菓子狸的尾巴像松鼠毛茸茸的。這獸的尾巴很長，像老鼠尾巴，但是表面很像蛇皮。我想牠可能是老美所謂的possum，我不知道怎麼拼字到網路上查詢對照，直到幾天前問了小姨子才有辦法查到，結果遠東梁實秋字典給了一個中文字典都查不到的字，左邊是“鼠”右邊是“兒”，還有其他的字典叫負鼠，其實是指澳洲的浣熊，和美國的possum是天南地北。在常用美語裡有play possum假死，不要被牠騙了。

【前言】
我們的老友以前改行在美國的高中當中文教師，後來因為當地有志學中文的學生人數太少，開不成班，所以準備再繼續改行。這是我的理解。

昨天在部落格裡，有人問：「在你的生命裡，到底是移民美國衝擊大，或心態行為改變的影響大？」依我而言，當年與老婆，各自辭掉不錯的工作，抱著一歲的女兒飄洋過海，一切從零開始，衝擊確實是很大。一下子三十年過去了，在記憶裡已經把它當成是又一次搬家，僅此而已。

經常有人稱讚我的記性很好；一個不喜歡背書、記數字的人怎麼會記得那麼多的往事？我所記得的事經常和其他的事情有所牽連，像唸書時的學校、同學、當時的流行歌曲、小說、電影還有當時住在哪裡。我知道我們每十年搬一次家，我的生命軸線的刻劃就是十歲、二十歲、三十歲…每搬一次家就是一個刻劃在時間的流裡。

我最近對英文folk這個字很有興趣。它是起源於德語的volk這個字，狹義的用法主要在講民族、種族，類似people或race的用法，廣義的就是指有同一特性的一群人。在使用上像folk custom叫民俗，folk dance 叫土風舞，folk song 民歌，folk tale 民間故事，folk religion 民間宗教等等。還有一些傾向於極端的像“民粹”這種字眼恐怕也跟它脫不了關係。

所謂同一伙人folk的形成的主要動力在於異中求同，像地緣關係就可以搞個南部人、北部人、外省人、山東人、老廣、…等等；像血緣關係就可以稱漢人、閩南人、客家人、…等等。只要找個任何可以異中求同的理由，像上述的同鄉、我們這個部落格背景的同校、同班，或者“同是天涯淪落人”，或者“同是被欺壓的那一群”就形成了一個有特性的一伙人，一個folk.